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JN江南2025年8月1日，中國(guó)美妝界權(quán)威雜志《中國(guó)化妝品》開辟“東方智慧”欄目，刊發(fā)論文《天地人智律護(hù)膚方法論的構(gòu)建與系統(tǒng)化實(shí)踐》。在“中醫(yī)藥現(xiàn)代化”國(guó)家戰(zhàn)略持續(xù)推進(jìn)的背景下，該論文提出的天地人智律護(hù)膚體系，為“新中式護(hù)膚”提供了明確的理論內(nèi)核、實(shí)踐路徑與科學(xué)內(nèi)涵，標(biāo)志著護(hù)膚科學(xué)從局部干預(yù)走向整體調(diào)理，有望形成以中醫(yī)思維為源、國(guó)際配方語(yǔ)言為載體的護(hù)膚新范式。

構(gòu)建“天地人智律”模型，護(hù)膚回歸“大健康”

天地人智律護(hù)膚體系以“辨時(shí)、辨地、辨人”三維模型為核心：天時(shí)，指節(jié)氣、溫濕度、光照等外部變量對(duì)皮膚的影響；地理，涉及地形、氣候帶、海拔、污染指數(shù)等長(zhǎng)期環(huán)境因子；人身，關(guān)注個(gè)體體質(zhì)、情緒、內(nèi)分泌與作息節(jié)律。三者協(xié)調(diào)，生發(fā)“智律”——即身體自我調(diào)節(jié)與適應(yīng)的能力。

天地人智律護(hù)膚認(rèn)為，皮膚狀態(tài)本質(zhì)上首先是一個(gè)人“當(dāng)下身體秩序”的外在呈現(xiàn)，護(hù)膚不只是解決某個(gè)單一問(wèn)題，更需要?jiǎng)討B(tài)應(yīng)對(duì)天、地、人變化因素對(duì)肌膚帶來(lái)的影響與挑戰(zhàn)。而中醫(yī)思維，恰恰是一種久經(jīng)時(shí)間與實(shí)踐檢驗(yàn)的天地人智慧。

與過(guò)往依賴中藥成分或國(guó)際高功效原料的護(hù)膚思路不同，天地人智律護(hù)膚方法論以中醫(yī)“整體平衡、辨證施治”的思維為本，統(tǒng)攝現(xiàn)代原料的物性、歸經(jīng)、寒熱溫涼、升降浮沉，重構(gòu)安全與功效的自然輸出，依據(jù)“正氣足則邪不可干”，強(qiáng)調(diào)皮膚本身生命力與對(duì)外的自適力。在該體系中，護(hù)膚功效不再等同于高濃度成分的疊加，而是來(lái)自人體節(jié)律與組方邏輯之間的精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)。例如，該體系完全剝離玻色因、A醇、377等靶向功效成分，不放大某個(gè)中藥成分，以簡(jiǎn)潔純凈的配方同步實(shí)現(xiàn)了滋養(yǎng)、修護(hù)、抗皺、緊致、提亮等多項(xiàng)功效的系統(tǒng)驗(yàn)證。這一過(guò)程依托于中醫(yī)智慧指導(dǎo)下的現(xiàn)代原料物性識(shí)別與配伍調(diào)和，構(gòu)建多效協(xié)同路徑。在敏感肌樣本人群中亦獲得顯著反饋，初步證明“中醫(yī)組方思維+現(xiàn)代原料工藝”的融合路徑具備落地性。

同時(shí)，為了更好地應(yīng)對(duì)真實(shí)的天、地、人動(dòng)態(tài)變化場(chǎng)景，天地人智律體系依據(jù)“因時(shí)、因地、因人制宜”，在長(zhǎng)年實(shí)踐中構(gòu)建出“九大外用策略模塊+三大內(nèi)源支持模塊”的組合框架，覆蓋“凈、醒、修、補(bǔ)、舒、調(diào)、護(hù)、藏、建”等多個(gè)維度。具體應(yīng)用時(shí)，以其中的2～4個(gè)模塊的精簡(jiǎn)組建應(yīng)對(duì)不同天、地、人因素下真實(shí)場(chǎng)景的護(hù)膚需求，實(shí)現(xiàn)節(jié)律護(hù)膚的個(gè)性化方案設(shè)計(jì)。該系統(tǒng)化結(jié)構(gòu)不僅是配方邏輯性與有序性的顯化表達(dá)，更是護(hù)膚行為與生活節(jié)奏之間的橋梁。

相關(guān)研究指出，尤其是疫情之后，國(guó)內(nèi)外護(hù)膚用戶已不再滿足于短期成分功效，更關(guān)注使用過(guò)程中的情緒體驗(yàn)、安全感與長(zhǎng)期狀態(tài)的進(jìn)步與平衡。天地人智律護(hù)膚強(qiáng)調(diào)中醫(yī)整體平衡觀、辨證施治觀指導(dǎo)下的科學(xué)護(hù)膚，以中醫(yī)千年以來(lái)所建立的“察其表，調(diào)其內(nèi)，順其時(shí)”的動(dòng)態(tài)思維方式為立方之本，不追求壓制癥狀的即時(shí)回饋，而重在融和、平衡、持續(xù)，是中國(guó)久遠(yuǎn)智慧與現(xiàn)代護(hù)膚需求的深層結(jié)合。

天地人智律護(hù)膚體系的研發(fā)團(tuán)隊(duì)夏木香氣表示，這一方法論框架的形成，意味著護(hù)膚行為開始從個(gè)體的“單個(gè)問(wèn)題應(yīng)對(duì)”升級(jí)為交互式“整體平衡”的過(guò)程，從“產(chǎn)品功效”真正落地到“生活方式”，將“護(hù)膚”重新定義為“大健康”的一部分——一種身心合一的持久之道。

從傳承走向驗(yàn)證，構(gòu)建護(hù)膚的中國(guó)話語(yǔ)體系

天地人智律護(hù)膚完成了“從祖國(guó)醫(yī)學(xué)思維到現(xiàn)代化組方表達(dá)，再到臨床功效驗(yàn)證”的跨越，為中華智慧在美妝護(hù)膚產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造性傳承建立了可視化敘事。該體系的建立也同時(shí)意味著“新中式護(hù)膚”邁入可追溯、可驗(yàn)證、可跨文化輸出的科學(xué)系統(tǒng)。

中式護(hù)膚不只是‘視覺(jué)國(guó)風(fēng)’的符號(hào)，更應(yīng)該成為一個(gè)能說(shuō)服世界、服務(wù)個(gè)體、經(jīng)得起周期驗(yàn)證的科學(xué)體系。新中式護(hù)膚的下一階段，不應(yīng)僅圍繞成分展開，更應(yīng)轉(zhuǎn)向節(jié)律識(shí)別、配方邏輯與產(chǎn)品系統(tǒng)構(gòu)建。

在今日，國(guó)際社會(huì)已有共識(shí)并在尋求破局：我們所面對(duì)的肌膚困擾不再孤立于生理表層，往往牽連著節(jié)氣變動(dòng)、城市環(huán)境與個(gè)體節(jié)律的失衡。因此，護(hù)膚不該只是“成分或科技的勝負(fù)”，更應(yīng)是“人體的認(rèn)知”與“秩序的重塑”。在全球處于“新成分、新技術(shù)”競(jìng)爭(zhēng)困境的當(dāng)下，系統(tǒng)性可實(shí)踐方法論的確立，或?qū)⒁I(lǐng)著行業(yè)未來(lái)的優(yōu)先話語(yǔ)權(quán)。而有著千年文明與智慧的中國(guó)，正在構(gòu)建這樣的話語(yǔ)體系。